Фарид Алекберли. Тысяча и один секрет Востока, т.II, c.12

 

ЧАСТЬ II

КУЛЬТ ПРЕДКОВ, ПЛОДОРОДИЯ И ЛЮБВИ

____________________________________________

 

Глава IV

КУЛЬТ ПРЕДКОВ

 

В старину каждому азербайджанцу полагалось знать всех своих предков до двенадцатого колена. Не только представители благородных семейств, но и любой пастух знал наизусть имена  своих прародителей.  Человек не помнящий предков считался никчемным и безродным   манкуртом.  Тот же обычай до сих пор бытует и у современных тюркских народов - казахов, туркмен, киргизов.

 

Души предков. Умерших предков почитали почти как богов. Чтобы задобрить предков и заручиться их поддержкой,  им приносились жертвы - пища, животные, а некоторыми племенами - даже люди. Души  предков считались главными хранителями традиций, карающими за их нарушение.

 

“Уважай родителей” -  таково был основое требование тюркской морали. Только человек, почитающий предков, имел право на уважение.

 

Тотемы. Почитали не только души умерших предков, но и легендарных прародителей в обличии животных (тотемы; по-тюркски - онгоны). Тотемом римлян была волчица, а легендарным предком древних тюрок был серый волк (бозгурд). В наше время он является эмблемой Турецкой Партии Национального Действия. Предком тюркского племени огузов считался белый сокол (ак сунгур). Огузы изображали его на своих боевых знаменах.

 

Родословная огузов. В XIV-XVII вв. были созданы труды по родословной тюрок огузов - “Огузнаме” Рашидаддина и “Родословная туркмен” Абульгази. Оба автора утверждают, что тюрки огузы берут начало от Иафета - сына Ноя.

 

Фазлуллах Рашидаддин пишет: “Тюркские историки и велеречивые передатчики сообщают, что когда пророк Ной (Нух) делил обитаемую часть земли между своими сыновьями то старшему сыну, которого звали Иафет (Иафес), он отдал восточные страны вместе с Туркестаном и тамошними краями. Иафет, согласно тюркскому выражению, получил лакаб Олджай-хана. Он был жителем степей. Его летовка (яйлак) и зимовка (кышлак) находились в землях Туркестана... У него родился сын, которого звали Диб Йавку-хан. Диб - означает престол, местоположение, а Йавку - предводитель народа. Он был великим и известным владыкой. У него было четыре уважаемых и прославленных сына: Кара-хан, Ор-хан, Кюр-хан и Кюз-хан. Кара-хан, будучи наследником престола, занял песто отца и стал править. У него родился весьма счастливый, с августейшими признаками, сын, которого назвали Огуз” (38, с.25).

 

Согласно верованиям тюрок, именно Огуз является предком древних огузских династий - Сельджуков и Османов. Считается, что он предок и современных огузских народов: азербайджанцев, турок, туркмен и гагаузов (гёй-огузов).

 

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

 

30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

 

 

 <<<  НАЗАД         ВПЕРЕД >>>         ОГЛАВЛЕНИЕ КНИГИ         ДОМАШНЯЯ


© Фарид Алекберли, 2006. // "Elm" History & Heritage Website // При цитировании текста ссылка на источник обязательна.